本書は私たち普通の国民が肌で感じる現状から、日本という国家と民族の未来に向けた提言である。

日本創成会議（座長・増田寛也氏）が2014年５月、衝撃的なリポートを発表した。このリポートに、「このままでは日本が消滅してしまうのではないか」との危機感を抱いた。
「どうすれば、その事態を食い止めることができるのか」とわれわれ３人で議論をスタートさせた。
ディスカッションを重ねながら、「日本消滅の危機的要因は人口減少だけにとどまらないのではないか」という疑問を抱くに至った。 議論は現代の日本と日本人が抱える問題へ広がっていった。

四六判上製・260頁

生徒のさる「どうして 川の水は　あっというまに　あふれたのかな？」
ふくろうの校長先生「川のじょうりゅうで　山がくずれると、どうなるとおもう？」

（最後の場面　みんなで　うたう）「ざあ ざあ ざあ、 雨が ふる。／あきずに ざあ ざあ ふりつづく。
もしも、 お山が くずれたら、 川が つまって パンクしちゃう。
でも、 目には 見えない ようちゅうい。
あっというまに 水が くる／みんな はやく にげますよー！」

8月24日、MBSラジオ番組「ネットワーク１・１７」で、
9月3日、NHK総合テレビ「NHK NEWS おはよう日本」で、紹介されました

読んであげるなら　４才から
じぶんで読むなら　小学校初級むき

サイズ：Ａ４タテ変形（248mm × 210mm）上製本・33頁カラー

桜美林大学と北京大学とのシンポジウムは日中関係の現状と展望という枠組みで、これまで教育、文化、経済、環境など、様々なテーマで議論を重ねてきた。

コロナ禍を経て世界が新たな局面を迎える中、教育、少子高齢化、公衆衛生と健康、経済と貿易のグローバル化等、日中間には多くの共通課題が存在する。本書は両国の気鋭の研究者が集い、問題意識を共有するとともに、解決に向け今後の方向性を検討した新論集。
新時代の国際関係の中で、深化する両国間協力のあり方――。

Ａ５判上製・331頁

「孤立問題」の根源を明らかにし、その「処方箋」を提示する

少子高齢化に加え単身化、日本の高齢者は海外比で「孤立している」と国も「防止策」の指針を示すが、孤立は決して個人レベルの問題ではない。
社会の不平等を拡大したコロナ禍では、医療介護の破綻、貧困、孤立、システム不全で、ひとは哭（な）いた。老いること=貧しくなる、しかも「つらいは言えない」「迷惑をかけたくない」から悲劇も。孤立している人ほど支援を求めない。
ひとり暮らしイコール孤立ではなく、孤立だから「孤立死」でもない。ひとを「孤立」に導くもの、「生きづらさ」の解明が急がれた。

【主な目次】
第１章 コロナと孤立
第２章 貧困と孤立――貧困から孤立、そしてさらなる貧困へ
第３章 「個」と自己責任
第４章 行政だからできること
第５章 自治体の挑戦――先行する実践例に学ぶ
第６章 孤立と社会的処方

四六判並製・192頁

最初に構想していたのは「人間、この厄介な存在」というエッセーであった。人間のことば、生命、共同体の問題を雑学的に風刺を込めて論じるつもりであった……
ことばで表現された神話によって「人類史」は闇の中に隠されてしまった。古代人が神で覆い隠してしまった人類本来の姿を明らかにすることが本書の目的でもある。……（「あとがき」より）

【主な目次】
第一章 ことば以前
第二章 ことばと火
第三章 壁画と文字
第四章 暦と歴史

新書判サイズ並製・176頁

「俺も無精子症だよ」と言ってくれる人が誰か一人いたら、どんなに救われたかしれない

諏訪マタニティークリニックでこれまで（2023年）に、父親や兄弟から精子の提供を受け治療を行った無精子症患者は261人にのぼる。379人の子どもが誕生している。
本書には26組のご家族による28篇の手記を収録した。

「再び診察を受け、やはり無精子症だと診断されると、悲しみと空しさと悔しさ、そして怒りのような感情が湧きました」（原因不明無精子症・34歳）

＊男性不妊症とは？ 無精子症とは？
男性不妊症は一般的に精液検査により原因分類され、射出精液中に精子をまったく認めない「無精子症」、精子数の少ない「乏（ぼう）精子症」、精子に運動障害のある「精子無力症」などに分類される。
無精子症には「閉塞性（へいそくせい）」と「非閉塞性」があり、後者は他人・第三者からの精子提供以外に有効な治療法をもたない。 産婦人科や泌尿器科を訪れる男性不妊症患者のおよそ10人に１人が「無精子症」と診断され、そのうちの８割が〝非閉塞性〟の無精子症とされる。

四六判並製・256頁

神出鬼没、幻の蛇にほんろうされながら、懲りない人びと。その夢とロマンの世界を写し出す

僕の故郷は、ツチノコ探しで有名な村です。毎年５月のイベントには何千人もの人が訪れます。
今から約36年前のことです。突如としてツチノコの目撃が相次ぎ、日本で最もツチノコの目撃例が多い村として知られるようになったのは。 ツチノコは本当にいるのだろうか？ 僕はツチノコを探すことにした。

＊ツチノコとは…　ツチノコ騒動とは…
歴史は古く、縄文時代から生息していたといわれる。ツチノコ形の縄文石器がある。江戸時代の文献には「幻の怪蛇（かいじゃ）」「妖怪」とも。
昭和40年前後から「ＵMＡ（未確認動物）」として登場、1973年と89年に大きなブームを迎える。この頃よりその捕獲に多額の懸賞金がかけられるようになる。
2000年から06年の再ブームの後、ツチノコの目撃例は減りつつある。ヤマカガシやマムシの誤認説がある一方で、絶滅が危惧されてもいる。
2025年の巳年に、20年ぶりブームの予感も!?

四六判並製・233頁

探さないでください、ワタシはどこかにいますから……

「つちのこの里」に生まれ育った〝僕〟は、日本各地に伝わるツチノコの痕跡を求めて旅に出る。９年をかけた取材と検証、ツチノコはなぜ今も日本各地で人々に愛されているのか。見えてきたのは、戦後の農山村の移り変わり。旅は、どこへ向かうのか――。

2024.5.18 ポレポレ東中野での公開を皮切りに全国ロードショー！

Ｂ５判並製・64頁

漆とは何か？　ものづくりとは何か？

80年にわたる創作活動で問い続け得た、思想と技術のエッセンスが詰まった一冊。
工芸家、デザイナー、教師と様々な顔を持つ筆者ならではのジャンルを越えた視点は、ものづくりに関わる人、そうでない人…すべての人に新鮮なヒントをあたえてくれる。
戦前・戦後を生き、近代漆工の黄金期を知る筆者が語ったメッセージとは…。
漆の技法書であり自伝。

この文章をもとに私自身が、工芸のあり方や漆文化について、さらに深く思考していきたいという気持ちがあります。（「はじめに」より）

Ａ５判上製・224頁・カラー口絵16頁